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2010. 9. 24. 16:31
[영화&책이야기]
나는 왜 지브리스튜디오 영화를 좋아하는 것일까?
지브리스튜디오의 영화를 잘 모르지만 좋아한다. 나는 왜 지브리스튜디오 영화를 좋아하는 것일까? 첫째 지브리스튜디오의 그림은 정교하다. 3D 애니메이션이 나오면서 그림이 화면에서 튀어나올 듯 진짜 같다는 말이 절로 나오는 세상이지만 평면의 그림을 고집하면서 선 안에 고운 빛깔로 채운 섬세한 지브리스튜디오의 그림이 좋다. 상상력을 안고 우리가 살아가는 세상 이야기를 전하는 지브리스튜디오가 좋다. 한편의 그림 동화처럼 전하고자 하는 메시지가 확실해서 좋다. 마지막으로 그림의 숨결을 더욱 생생하게 불어넣는 공들인 음악이 함께 담겨 있어서 좋다.
소인, 아리에티를 만나다.
어린 시절부터 나는 소인이 나오는 만화, 그림, 영화가 무작정 좋았다. 티비 만화 시리즈 '아기공룡 둘리'에서 둘리가 소인이 된 장면에 혼자 꺄르르 웃으며 즐거워했다. 그리고 영화 "애들이 줄었어요." 동화 이상한 나라의 앨리스에서 앨리스가 이상한 약을 먹고 줄어드는 구절이 마음에 들었다. 그러면서 상상했다. 내가 만약에 소인이 된다면? 내 몸에 꼭 맞던 침대가, 의자가 엄청난 크기로 변해있는 풍경, 밥한톨이면 충분히 한끼 식사가 될 수 있는 상황, 아주 작은 개미의 등을 타고 어디론가 이동하는 상상 등 익숙한 것들이 갑자기 낯선 것으로 다가오는 그 생경함이 좋았다. 소인이 된다면 익숙한 공간이 새로운 모험이 가능한 공간이 될 수 있다는 그 가능성이 좋았다. 그래서 영화관에서 소인 아리에티를 만날 날을 손꼽아 기다렸다.
세상에 어떤 인류집단이 얼마나 살아가고 있을까?
살면서 내가 접하고 느끼고 알 수 있는 시간과 공간은 한정되어 있다. 우리는 '내가 경험한 시공간'이 세상의 전부인 것처럼 믿고 살아가고 있다. 하지만 '마루 밑 아리에티'는 보이지 않지만 존재하는 무언가를 보여주고자 한다. '마루 밑 아리에티'에는 세가지 인류 집단이 등장한다. 대인집단, 쇼우. 대인집단의 물건을 빌려쓰는 소인집단 아리에티. 소인집단 중 원시 형태의 삶을 살고 있는 스필러. 쇼우는 어딘가에 소인이 살고 있을 거라는 이야기를 엄마에게 전해 듣고, 어린 시절 엄마가 지내던 집에서 소인 아리에티를 만난다. 본인이 유일하게 생존하고 있는 소인종이라고 믿었던 아리에티는 날다람쥐처럼 날아다니는 소인집단 스필러를 만난다. 이렇듯 지구에는 단 한 번도 만나지 못한 인류집단이 제각각의 삶의 방식으로 살아가고 있다. 보이지 않는다고 하여 존재하지 않는 것은 아니니까.
들꽃이 만발한 여름날 외할머니의 정원에서 쇼우는 아리에티에게 말한다. "65억명의 인간이 이 지구에 살고 있어. 너희 종족... 세상에 몇이나 있을까? 결국 너하나 남고 모두 멸종할꺼야." 세상에 놀랄일 하나 없는 어른아이 쇼우이지만 쇼우의 이런 대사를 접했을 때 나는 흠짓 놀랐다. 지구에 남아 있는 최고의(?) 인류집단이라고 각자 생각하고 있는 인간의 오만한 사고를 감독은 쇼우의 입을 빌려 깨고 싶었던 것은 아닐까?
쇼우의 가족은 소인들을 위해 영국에서 주문제작한 '돌하우스(doll hosse)'를 집 한 켠에 두고 언젠가 소인들에게 이 집을 선물하고 싶다고 말한다. 아리에티의 존재를 알게 된 쇼우는 마루를 뜯고 대인 세계에서 빌려온 물건들로 만들어진 호밀리(엄마)의 부엌을 들어내고 돌하우스의 멋진 부엌을 가져다 놓는다. 그때 쇼우는 알고 있었을까? 마루가 갑자기 뜯기면서 발생하는 진동과 엄청난 굉음이 전했을 공포를. 일방이 일방에게 베푸는 배려가 순간 폭력이 될 수 있다는 것을. 이러한 현상은 아리에티와 스필러가 처음 만났을 때도 똑같이 발생한다. 새로운 집을 찾기 위해 돌아다니다 다리를 다친 포드(아빠)는 원시 형태의 삶을 살고 있는 스필러의 도움으로 무사히 집으로 돌아온다. 도움을 준 스필러에게 아리에티는 감사의 표현으로 차(茶)와 대인에게서 빌려온 쿠키를 빻아서 만든 빵을 권한다. 하지만 스필러는 그러한 음식을 먹지 않는다. 그는 그의 망또 안에서 귀뚜라미 다리를 보이며 이것이면 충분하다 말한다.
'마루 밑 아리에티'의 엔딩을 생각한다. 아리에티와 쇼우의 강렬한 사랑을 상상한 누군가는 심심한 결말에 무언가 부족하다 말할 것이고, 아리에티가 쇼우의 할아버지가 주문제작한 멋진 '돌하우스'에서 머물렀으면 하는 바람을 가진 누군가는 아쉬움을 숨기지 못하고 극장을 나섰을 것이다. 만약 아리에티가 정말 그 '돌하우스'에서 살았다면?, 상상을 해본다. 아리에티는 호사스러운 '돌하우스'에서 사는 대신 그녀에게 몇천배, 몇만배는 더 크게 들리는 시계소리와 대인의 발자국 소리 등등을 견뎌야만 했을 것이다. '돌하우스'에서 사는 삶은 사는 것이 아니라 참고 견디면서 살아지는(사라지는) 것이다. 그렇기때문에 어찌보면 심심했을 그 엔딩이 나는 소중하다. 쇼우의 가족이 소인에게 관용을 베푸는 대인이라고 하여도 그 관용은 대인의 위치에서 베푸는 관용이기에 대인의 삶의 테두리 안에서 아리에티는 분명 참고 견뎌야 했을 것이다. 보리수 잎을 따다 엄마에게 선물하고 향기로운 풀로 가득히 방을 꾸미고 필요한 만큼 대인이 모르게 물건을 빌려 쓰는, 그 나름의 빛나는 삶을 유지하기 위해 또다른 어딘가로 떠나는 영화의 엔딩이 나는 소중하다.
지브리스튜디오의 영화를 잘 모르지만 좋아한다. 나는 왜 지브리스튜디오 영화를 좋아하는 것일까? 첫째 지브리스튜디오의 그림은 정교하다. 3D 애니메이션이 나오면서 그림이 화면에서 튀어나올 듯 진짜 같다는 말이 절로 나오는 세상이지만 평면의 그림을 고집하면서 선 안에 고운 빛깔로 채운 섬세한 지브리스튜디오의 그림이 좋다. 상상력을 안고 우리가 살아가는 세상 이야기를 전하는 지브리스튜디오가 좋다. 한편의 그림 동화처럼 전하고자 하는 메시지가 확실해서 좋다. 마지막으로 그림의 숨결을 더욱 생생하게 불어넣는 공들인 음악이 함께 담겨 있어서 좋다.
소인, 아리에티를 만나다.
어린 시절부터 나는 소인이 나오는 만화, 그림, 영화가 무작정 좋았다. 티비 만화 시리즈 '아기공룡 둘리'에서 둘리가 소인이 된 장면에 혼자 꺄르르 웃으며 즐거워했다. 그리고 영화 "애들이 줄었어요." 동화 이상한 나라의 앨리스에서 앨리스가 이상한 약을 먹고 줄어드는 구절이 마음에 들었다. 그러면서 상상했다. 내가 만약에 소인이 된다면? 내 몸에 꼭 맞던 침대가, 의자가 엄청난 크기로 변해있는 풍경, 밥한톨이면 충분히 한끼 식사가 될 수 있는 상황, 아주 작은 개미의 등을 타고 어디론가 이동하는 상상 등 익숙한 것들이 갑자기 낯선 것으로 다가오는 그 생경함이 좋았다. 소인이 된다면 익숙한 공간이 새로운 모험이 가능한 공간이 될 수 있다는 그 가능성이 좋았다. 그래서 영화관에서 소인 아리에티를 만날 날을 손꼽아 기다렸다.
세상에 어떤 인류집단이 얼마나 살아가고 있을까?
살면서 내가 접하고 느끼고 알 수 있는 시간과 공간은 한정되어 있다. 우리는 '내가 경험한 시공간'이 세상의 전부인 것처럼 믿고 살아가고 있다. 하지만 '마루 밑 아리에티'는 보이지 않지만 존재하는 무언가를 보여주고자 한다. '마루 밑 아리에티'에는 세가지 인류 집단이 등장한다. 대인집단, 쇼우. 대인집단의 물건을 빌려쓰는 소인집단 아리에티. 소인집단 중 원시 형태의 삶을 살고 있는 스필러. 쇼우는 어딘가에 소인이 살고 있을 거라는 이야기를 엄마에게 전해 듣고, 어린 시절 엄마가 지내던 집에서 소인 아리에티를 만난다. 본인이 유일하게 생존하고 있는 소인종이라고 믿었던 아리에티는 날다람쥐처럼 날아다니는 소인집단 스필러를 만난다. 이렇듯 지구에는 단 한 번도 만나지 못한 인류집단이 제각각의 삶의 방식으로 살아가고 있다. 보이지 않는다고 하여 존재하지 않는 것은 아니니까.
들꽃이 만발한 여름날 외할머니의 정원에서 쇼우는 아리에티에게 말한다. "65억명의 인간이 이 지구에 살고 있어. 너희 종족... 세상에 몇이나 있을까? 결국 너하나 남고 모두 멸종할꺼야." 세상에 놀랄일 하나 없는 어른아이 쇼우이지만 쇼우의 이런 대사를 접했을 때 나는 흠짓 놀랐다. 지구에 남아 있는 최고의(?) 인류집단이라고 각자 생각하고 있는 인간의 오만한 사고를 감독은 쇼우의 입을 빌려 깨고 싶었던 것은 아닐까?
쇼우의 가족은 소인들을 위해 영국에서 주문제작한 '돌하우스(doll hosse)'를 집 한 켠에 두고 언젠가 소인들에게 이 집을 선물하고 싶다고 말한다. 아리에티의 존재를 알게 된 쇼우는 마루를 뜯고 대인 세계에서 빌려온 물건들로 만들어진 호밀리(엄마)의 부엌을 들어내고 돌하우스의 멋진 부엌을 가져다 놓는다. 그때 쇼우는 알고 있었을까? 마루가 갑자기 뜯기면서 발생하는 진동과 엄청난 굉음이 전했을 공포를. 일방이 일방에게 베푸는 배려가 순간 폭력이 될 수 있다는 것을. 이러한 현상은 아리에티와 스필러가 처음 만났을 때도 똑같이 발생한다. 새로운 집을 찾기 위해 돌아다니다 다리를 다친 포드(아빠)는 원시 형태의 삶을 살고 있는 스필러의 도움으로 무사히 집으로 돌아온다. 도움을 준 스필러에게 아리에티는 감사의 표현으로 차(茶)와 대인에게서 빌려온 쿠키를 빻아서 만든 빵을 권한다. 하지만 스필러는 그러한 음식을 먹지 않는다. 그는 그의 망또 안에서 귀뚜라미 다리를 보이며 이것이면 충분하다 말한다.
'마루 밑 아리에티'의 엔딩을 생각한다. 아리에티와 쇼우의 강렬한 사랑을 상상한 누군가는 심심한 결말에 무언가 부족하다 말할 것이고, 아리에티가 쇼우의 할아버지가 주문제작한 멋진 '돌하우스'에서 머물렀으면 하는 바람을 가진 누군가는 아쉬움을 숨기지 못하고 극장을 나섰을 것이다. 만약 아리에티가 정말 그 '돌하우스'에서 살았다면?, 상상을 해본다. 아리에티는 호사스러운 '돌하우스'에서 사는 대신 그녀에게 몇천배, 몇만배는 더 크게 들리는 시계소리와 대인의 발자국 소리 등등을 견뎌야만 했을 것이다. '돌하우스'에서 사는 삶은 사는 것이 아니라 참고 견디면서 살아지는(사라지는) 것이다. 그렇기때문에 어찌보면 심심했을 그 엔딩이 나는 소중하다. 쇼우의 가족이 소인에게 관용을 베푸는 대인이라고 하여도 그 관용은 대인의 위치에서 베푸는 관용이기에 대인의 삶의 테두리 안에서 아리에티는 분명 참고 견뎌야 했을 것이다. 보리수 잎을 따다 엄마에게 선물하고 향기로운 풀로 가득히 방을 꾸미고 필요한 만큼 대인이 모르게 물건을 빌려 쓰는, 그 나름의 빛나는 삶을 유지하기 위해 또다른 어딘가로 떠나는 영화의 엔딩이 나는 소중하다.
2010. 7. 8. 23:31
[영화&책이야기]
얼마전 보년과 약속을 했다. 김혜리 기자 인터뷰집 [진심의 탐닉]을 읽던 중 영화평론가 정성일 선생님은 하루도 빠지지 않고 A4분량의 글을 쓴다는 말에 자극을 받은 보년과 나는 같이 본 영화에 대해 A4 반장이상의 글을 쓰기로 했다.
약속 이후 함께 본 첫번째 영화가 청설이다. 영화가 보고 싶었다. 씨네21을 뒤적거리다가 별점과 간단한 영화평이 쓰여 있는 페이지를 펼친다. 이 영화가 눈에 들어왔다. 샤방하고 보송보송한 아해들이 침대에 엎어져서 아이컨택을 하고 있었다. 그 장면이 마음에 들었다. 게다가 청춘로맨스란다. 설레는 감정에 나도 덩달아 말랑해지고, 때로는 마음 아릿함을 영화를 통해 느끼고 싶었다. 기대와 달리 영화를 보면서 마음이 보송살랑아릿해지진 않았지만(요즘엔 영화를 봐도 특별한 감흥이 없다. 뭐가 좋은지도 잘 모르겠고, 뭐가 싫은지도 파악이 안되는 '그저 영화를 봤다.' 정도이다.) 영화 속 주인공들의 샤방한 모습에 마음이 므흣했다. 영화를 보면서 "허허-나도 그땐그랬지 라며" 추억을 곱씹고 싶다는 생각이 들 정도로. 헌데 그 이쁘고 샤방한 여주인공은 초동안 배우였다. 그땐그랬지 라고 말하기엔. 그녀는 엄청나게 근접하게 나와 시대를 함께 경험하고 있다. 배우 이야기만하면서 A4 반장 분량을 한 번 채워볼까? 허허허-
다시 영화 이야기로 돌아와서 자매가 있다. 가슴 두근한 연애 이야기보다 나는 두 자매 이야기에 먼저 눈이 갔다. 샤오펑은 청각장애인 수영 올림픽을 준비하고 있다. 양양은 그런 언니가 있는 수영장에 가서 언니를 응원하고 나머지 시간에는 아르바이트를 한다. 우연한 사고로 샤오펑은 올림픽 출전이 어려워지고, 샤오펑의 사고가 자기때문에 일어났다고 생각하는 양양은 티엔커와의 달콤한 연애도 멀리한다. 사고 이후 울면서 수화로 나누는 두 자매 장면이 인상깊었다. 말을 잠시 옮기면
샤오펑: 넌 내 꿈에만 관심이 있지. 니 꿈은?
양양: 뭐라고?
샤오펑: 넌 매일 날 위해 살잖아. 지겹지 않니?
양양: 무슨 소리야 언니 꿈이 내 꿈인데
샤오펑: 넌 왜 내 꿈을 훔치려고 하니?
양양: 훔쳐?
샤오펑: 너는 너야. 나는 나고. 왜 내 꿈이 니 꿈이야? 평생 다른 사람한테 기대 살 순 없잖아. 내가 듣지 못해도 내 인생은 있는거야.
이 장면에서 뭔가 멍해졌다. 두 자매의 관계에서 누군가와 누군가의 관계가 오버랩되었다. 가족이라는 틀 안에서 '돌보는 자'와 '돌봄을 받는 자'라는 관계가 형성되면 대게 '돌보는 자'는 자기 존재를 상실하게 된다. 각각의 존재가 자신의 존재에 집중하며 공존을 모색하는 것이 아니라 내가 니가 되고 니가 내가 되는 비극적 상황이 발생하는 것이다.
가족이라는 틀 안에서뿐만 아니라 연애 관계에서도 '돌보는 자'와 '돌봄을 받는 자'로 관계가 형성되면 하나의 존재는 상실된다. 누군가를 '돌보는 자'는 지극 정성으로 그 사람을 위해 살아가지만, '돌보는 대상'이 어떠한 방식으로든 내 곁을 떠나면 지극 정성으로 돌봄을 하고 있던 그때 당시의 나는 어디에 있었는지 내 스스로도 답을 찾을 수 없게 되는 것이다. 그렇기 때문에 "너는 너고, 나는 나다! 올해 올림픽 출전은 어렵지만 4년 뒤 올림픽에선 나는 꼭 내 꿈을 실현하겠다. 그러니 너도 니꿈을 찾고 살아라!" 라고 말하는 샤오펑이 예뻤다.
언니의 꿈이 내 꿈이고, 내 꿈이 언니꿈이다 생각하며 언니만 바라보고 살았왔던 양양은 언니의 충격적(?) 발언 후에 어떤 선택을 할까? 샤오펑이 4년 뒤 올림픽을 약속했다면 양양은 잠시 멀리했던티엔커와 본격 연애를 하기로 한다. 양양은 예쁘게 차려입고 하얀 스쿠터를 타고 티엔커 등에 촥 달라붙어 티엔커의 부모를 만나러 간다. 거기에서 양양은 티엔커 부모로부터 "우리 티엔커와 결혼해줄래요."라고 청혼을 받는다.
이 시점에서 나는 양양에게 묻는다. "양양아 너의 꿈은 뭐니?" 영화는 양양의 꿈이 무엇인지 명확하게 설명하지 않는다. "무엇이 되겠다."라고 물질적으로 꿈이 설명될 필요는 없다. 그리고 꿈을 실현하는 방식 또한 다양하기때문에, 양양이 나의 꿈은 "티엔커와 알콩달콩 재미지게 연애하고, 티엔커와 날 똑 닮은 아들 딸 낳고 행복하게 사는것이요!"라고 말한다면 그것에 대해 "그건 안돼!"라고 나는 말할 수 없을 것이다. 하지만 특별한 노동을 하지 않아도 부유한 도시락 집 아들 티엔커와 아르바이트로 생계를 유지하면서 도시락 하나 사먹는 것이 녹록치 않은 양양의 관계가 마냥 알콩달콩 재미지고 행복할 수 있을까? 그런의미에서 나는 양양에게 간곡히 당부한다. "양양아, 너도 나도 이것만은 기억하자. 연애도 사랑도 너는 너고, 나는 나다."
시간이 흘러도 양양은 4년 전과 똑같이 샤방한 모습을 하고 티엔커 손을 잡고 올림픽에 출전한 샤오펑을 응원하러 온다. 외양만으로 그 사람의 현재를 판단(?) 할 수 없지만 여전히 샤방한 양양을 보면서 양양이 티엔터와의 관계에만 매몰된 것 같지 않아 반가웠다. 영화가 시간이 흘렀다는 리얼리티를 전혀 추구하지 않았기에-드라마에서도 '몇년후'를 설명하기 위해서 배우들 머리를 자르거나 가발을 씌우면서 노력을 하는데 청설은 전혀 그런 노력이 없다-그녀가 예나지금이나 변함없이 샤방한 것이겠지만 "양양이 너는 너고, 나는 나다. 라는 신념으로 연애를 하고 있기에 그녀의 아름다움을 유지할 수 있는 것이다!"라고 나는 허무맹랑하게 결론을 짓는다.
그래서 당신네들이 예쁘다! 초동안 샤오펑-양양 자매!
